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造成什么样的现象”，那就知道一切万法都合乎缘起的规律，一切现象都可以解释清楚。
从心上反观，会看到“一切唯心造”是最符合真理的。我们反观自心，可以看到分别心的千姿百态，心的造作无量无边，业就...自己的心来转变业力。心就是自己，这不是最切近吗？人人能转心、时时可转心，可以创造各种因缘来转心，可以发动很多人一起来转心，可以借助殊胜的对境来转心，这不是很大的事实吗？为什么不在自心上求转变呢？能转变...
益西彭措堪布 编述
|观世音|观音普门|地震|苦难|
http://www.fjdh.cn/article/2008/09/09542229766.html
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如果有大悲心，就有了菩提心的根机，那么，无论你目前的能力有多大，无论你目前的境界有多深，你的一切所做所为都会为其它众生打算。这是佛经上的标准。
现在，我们要反观自心，看看自己与菩提心有没有距离...菩提心的修法。
以前讲过，有了菩提心才能够救度众生，菩提心是我们唯一的依处，除了菩提心以外，不要说世间所谓的圆满，就是出世间声闻、缘觉等小乘修法，都是不究竟的。所以，只有菩提心才能够挽救自他一切...
慈诚罗珠堪布
|菩提心|
http://www.fjdh.cn/article/2009/03/07282136960.html
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至于如何保持安祥呢？
（一）反观自心 正确认知
安祥是一种调和、统一、自在、自觉的心灵状态。你们各位花几秒钟反观自己的心：是不是感觉得很安祥？是不是没有杂念？是不是空空朗朗？是...二祖见初祖最吃紧的一段对话，就是我心未宁，乞师与安。
初祖说：拿心来！我替你安。
二祖愣了一会儿说：心根本就找不到。
初祖说：是这样的话，我已经替你安顿好了。
这段对话在禅宗...
耕云
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/13592938966.html
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观自心。”正如其中所说，反观自心是至高无上的窍诀。然而至尊佛陀也曾这样说过：“大地无数成就者，肩负珍宝重担时，应当百般而精勤，于彼等前取善说。时逢浊世彼圆寂，彼等智慧之结晶，诸多文字之论典，依靠上师之...如是之语无过失，甚至睡梦之中亦不说。发菩提心之人若食肉，将会失去自之大悲心，见肉生起强烈之贪执，而为避免如是之过失，三清净与不净一切肉，均不食用实为稀有行。全知章嘉国师如是言：众生血肉骨堆之中央，挥...
索达吉堪布
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23224539481.html
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从心而觅，感无不通。求在我（即反观自心，努力断恶修善。），不独得道德仁义，亦得功名富贵，内外双得，是求有益于得也。若不反躬内省，而徒向外驰求，则求之有道，而得之有命矣，内外双失，故无益。’简单说—您...本也;故知几知微圣人存戒。”想想看，心可包容多少的东西（念头），但自己却把焦点放在最不幸的那一个点罢了！何不想想利用有限的生命去饶益一切苦难的众生呢！’ ‘一个人可能自以为恨自己，那是因为他希望比...
修德法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23340740330.html
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解说为智即是理，性智即是本体，即是本体的作用；说色即是心，即心的似现。因为在一般的体验过程中，必反观自心，如不悟缘起的心境如幻，不悟缘起的毕竟空寂，为自性见所蒙惑，必直觉的引发理智同一的体认。特别是深入...世间所云心之本义」是否相符，『新论』不妨反省看！ 色是变碍义，心是觉了义，佛法的说色说心，是现实的。依此现事而悟得性自空寂的实性；悟得缘起心色的绝无自性，但是相依相待而幻现有色心的相对特性。宇宙是...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23363340520.html
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梦想在外境中找寻最大安乐的必然结果。人们在充分享受现代科学的物质文明之余，也就更加憧憬科学能够带给人类更加美好幸福安乐的生活。但是，这种与反观自心顺应因果缘起规律背道而驰的做法，必然会使人们的美好希望...虽然越来越多，但如果他自己的心没有能够得以调伏，那他的贪心也就会越来越重，那怕是拥有了几百万乃至数亿计的美元，他始终都是满足不了，内心的烦恼和痛苦也越来越多。而有些人虽然没有丰足的物质享受条件，但在他...
索达吉堪布
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23434841035.html
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愁眉不展，而且一旦别人得到，那嫉妒心、竞争心、得失心、贪嗔心便自然而然在相续中滋生漫延，心不愉快、倍感苦恼。相反，如果自己能够将自心完全转移到善法方面，居于隐逸的静处时常反观自心、知足少欲，仅仅依靠化缘...贪恋话语，使得你平静的心不由自主地被搅得一塌糊涂，甚至连皈依三宝、修施受法的忆念观想也无法做到。如果身边没有扰乱自心的亲友等任何人，那么心情会十分恬静，神态怡然安宁，可以在如理修持上师所传的施受法等...
札嘎仁波切
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23573342027.html
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心，都是仰仗金洲大师的加持啊！” 当博、金、普三同门祈求阿底峡尊者传授一个最殊胜的法时，他发人深省地说道：“最殊胜的教言是反观自心，最殊胜的行为是不随顺世人，最殊胜的成就是减少烦恼，最殊胜的证相是...日结达的燃灯尊者，3年后，一切自他宗派皆了然于心。 遵照度母授记，他又乘坐海船，漂洋过海，用了13个月的时间，克服了难以想象的巨大困难，终于到达金洲（今印度尼西亚），并依止仰慕已久的金洲大师12年。他...
索达吉堪布
|佛学论文|因明|五明|
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一九八三年九月十三日)
世人持诵金刚经多倾向于神秘主义，或求小小福报，殊不知此乃成佛之基。但能于无事萦怀时，闭户朗诵三遍，然后合经，反观自心，便知金刚经之大利在成就吾人八风不动之金刚心，堪称殊胜至极，吾弟不妨试行...全属多余。宜当扫除、扬弃，唯事关心，久久必自省悟。 学法贵诚，不诚则因地不真；贵敬，不敬则感应不交；贵信，不信则根株难植。能视佛如师(佛向你说过甚么？)视师如佛(法从那里来？)勤自忏悔，护心净意，应...
耕云
|佛学论文|因明|五明|
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